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此件作品是清儒臣钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词，书五绝一首、七绝二首，均属应制颂圣之作。 所谓“帖子词”乃是指古代臣子于“八节”（古代以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至为八节），进献的诗。春帖子即是立春之日，宫中词臣向皇上恭进的诗作。相传宋代每逢八节内宴，翰林院侍臣作诗进献宫廷，粘贴于阁中门壁。诗作大都为五言、七言绝句，内容大多为歌功颂德、劝诫规谏，壮丽可诵，极见太平景象。欧阳修、司马光、苏轼等人文集中皆载有帖子词。清代除词臣进呈帖子词外，皇帝本人也撰春帖子词、中秋帖子词，其中乾隆皇帝就十分热衷于亲书春帖子，其所作帖子词数量尤其可观，还御制春帖子发给大臣恭和。臣纷纷录呈、唱和，以润饰升平。 钱陈群（1686—1774年），字主敬，又字集斋，号香树、柘南居士、修亭，浙江嘉兴人。钱陈群出身嘉兴望族，父亲长年在衢州教书，母亲陈氏是著名女画家陈书（1660—1736）。钱陈群于康熙六十年（1721年）中进士。历官康、雍、乾三朝，官至刑部左侍郎。纪晓岚、翁方纲、钱大昕、刘墉等皆出自他门下。卒年89岁，谥文端。曾参与编纂《大清一统志》、《大清会典》，著有《香树斋集》。

《钱陈群六十小像》 纸本淡设色 纵113.5厘米 横68厘米 旅顺博物馆藏

钱陈群直南书房时，深受乾隆皇帝喜爱，与之考论古今，君臣之间时有奉和。钱陈群病老归乡后，乾隆皇帝还常寄诗相与唱和，“往来至千余首”。钱陈群和韵“必亲缮册以进，册必有跋，体或兼行草。”同时，钱陈群也“凡国家大礼毕、武功成”，“辄进雅颂数十章”。乾隆皇帝则“玺书褒美，赏赉不可胜数”。钱陈群去逝时，乾隆皇帝哀痛不已。特意御书悼文，评其“老成端谨，学问渊醇”，“为东南缙绅领袖”。“赏藩库银千两治丧”，并“赠太傅”，按一品大员在海盐沈荡钱陈群“血地”，建造有牌坊、石人、石马的大型墓地。令“入贤良祠”受奉祀。钱陈群后人便以钱陈群为始祖，世称嘉兴文端集斋尚书派，是嘉兴六支钱氏后裔的兴旺一支，是嘉兴望族之首。

钱仪吉编《清钱文端公陈群年谱》（台湾商务印书馆 1980年）中记载的乾隆皇帝与钱陈群往来诗词唱和，比比皆是。

此作即是钱陈群居乡时所进呈。 而据清《国朝宫史》记载，清宫定制，凡是在新年之前立春，春帖子须在立春前20日恭进，若是新年之后立春，春帖子则在立春之日20天以后进呈。此帖子词卷作于癸巳年（乾隆三十八年，1773年）立春。当是立春后进呈的。中国传统以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始，在传统观念中，有吉祥的涵义。癸巳年立春恰在正月寅日，故视为大吉年份。故钱陈群进程帖子词以颂太平盛世长治不衰、万年和泰，同时表达了臣子对皇帝的祝祷之情。

释文：癸巳春帖子词。 元日闻丰象（小字注：元日得卯为十分丰稔之占），韶华应摄提（小字注：寅为摄提格，立春恰逢寅日，正协孟陬之吉）。昌明千载会，仁寿八方跻。 巡河畿甸奏宣防，疏瀹功成圣泽长。翔凤亲扶金母驾，遥瞻瀛郑有祥光。 敷文自洽昭阳序，保泰弥殷已盛时。帝治长如春日丽，闰年春日更迟迟。 臣于昨岁冬祝釐入觐，礼成后陛辞出都。积十年而仰近天颜，才浃月而即违禁御。涂次将届元辰，恰迎令节，曾恭进帖子，少申依恋微忱。 自返里门更周年，籥际始和之，布令欣己盛之纪年，春较迟而愈长，岁逢闰而自稔。 我皇上对时茂育，爱日舒长，巡玉甸而恩浃省耕，奉金根而欢胪掖辇。 臣望云瞻候，倍切心驰。仿故事于欧苏，呈好音于殿阁。喜报檐前之雀，香传岭上之梅。 敬缀春词，仰祁乙览，可胜抃跃之至。臣钱陈群敬书并识。时年八十有八。 款署：“臣钱陈群敬书并识，时年八十有八。”钤印：“宫傅尚书”、“臣钱陈群”印。 引首作者绘黄绢本《松鹤鹿鸣》图。 鉴藏印：“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乐寿堂鉴藏宝”、“宝蕴楼书画录”等。

值得一提的是，此帖子词卷前还有钱陈群手绘黄绢本《松鹤鹿鸣》。中国传统以鹤为仙禽，鹿为瑞兽。“鹿鹤”汇聚，则以“鹿”取“陆”音，“鹤”取“合”音，“鹿鹤”六合，六合同春，寓意天下皆春，万物欣欣向荣，国泰民安。 钱陈群虽未用力于绘画，然自小在母陈书左右，耳濡目染，故其笔墨娴雅，结构严谨，文气十足，与帖子内容相互映照，凸显出帖子的主题。

清陈书《长松图》轴，纸本设色，纵84.5厘米，横30.1厘米，现藏北京故宫博物院陈书有三十余幅画作，通过钱陈群（1686—1774）恭进给乾隆帝，入藏清宫内府，其中有23幅被《石渠宝笈》诸编著录。此轴外签有钱陈群题：“臣母陈书长松图”，即是由钱陈群献入宫中并且被《石渠宝笈三编》著录的画作之一。

而书此卷时，钱陈群已88岁高龄，然其所书依然矫健浑厚，充满自信与才情，极有风致。馆阁雍容之风采毕现。